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回(hui)望千(qian)年之前的大唐(tang)氣象(韓雪(xue))
時間:2020-04-04 20:20   來源:衡水新聞網-衡水日報
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韓雪(xue)

一(yi)個民(min)族理應以嚴肅的態(tai)度(du)用(yong)最莊(zhuang)嚴的方式(shi)向(xiang)自己(ji)的盛世致敬,苦(ku)難(nan)會(hui)給一(yi)個民(min)族堅(jian)韌的品格,勝利則(ze)會(hui)給一(yi)個國家信心與力量。這是一(yi)個不能忘卻的大國紀念,也是需要傳達(da)的銘記歷(li)史的強音。

三聯書店出(chu)版的《大唐(tang)之國 1400年的記憶遺產》是本很有(you)質感的書,拿在手中沉甸甸的。精裝版灰綠硬質封(feng)面(mian),取自玄(xuan)宗書法(fa)的燙金(jin)隸書大字、黑色布紋書脊兩(liang)側精致的纏枝花(hua)紋,裝幀設計雍容大氣,透(tou)出(chu)勃勃生機又不失沉穩(wen)莊(zhuang)重,與著作的整體氣息貼合度(du)相當高(gao),看著讓人賞心悅目(mu)。

到了一(yi)定(ding)年齡,對顏如玉黃(huang)金(jin)屋漸(jian)漸(jian)無感,但對未知的探尋仍(reng)會(hui)保持興趣。因此,秉燭(zhu)夜(ye)讀(du)算(suan)是人生樂事之一(yi),有(you)所思、有(you)所得,常常會(hui)有(you)意外之獲。無論什(shi)麼時候,提升(sheng)自我(wo)都是人生的必修課(ke)。

作者葛承雍曾任國家文(wen)物局(ju)文(wen)物出(chu)版社副總編,求學時便對穿(chuan)越時空的歷(li)史碎片興趣濃厚。1982年讀(du)隋唐(tang)史研究生時,他曾冒雨(yu)騎著自行車從(cong)西安(an)到渭北蒲城縣考察(cha)新出(chu)土的高(gao)力士神(shen)道碑(bei)。多(duo)年的nan) 豕?骼li)程讓他明白(bai),唐(tang)朝歷(li)史已經過去一(yi)千(qian)多(duo)年,史書上的事實並非歷(li)史的真實,誰(shui)也不可能知道當時歷(li)史的真實全貌。然而,他還是希望能寫(xie)下留得住的文(wen)字,能更真切了解唐(tang)代的政治與社會(hui),大國的文(wen)化與魅力。

葛承雍認為,大唐(tang)之國開(kai)啟了真正的“大中國”概念,然而,這榮耀(yao)已經成為一(yi)千(qian)多(duo)年前的遙遠(yuan)歷(li)史,我(wo)們需要對其內(na)部治理和國家ye)芾斫諧chang)期的具體探究,為的是不再重犯大國衰落的錯(cuo)誤(wu)。這本書,就是從(cong)個人角度(du)看待從(cong)政治到經濟的若干歷(li)史遺產的歷(li)史記憶。

有(you)別于通常意義上的通史、斷代史、編年史,《大唐(tang)之國》另(ling)闢(bi)蹊(qi)徑,分八個部分以全新視角對唐(tang)代綜合概貌進行梳理,講述的層面(mian)從(cong)軍事實力、經濟實力、典章(zhang)制(zhi)度(du)等基礎框架(jia)延伸到物質文(wen)明、文(wen)化藝術、民(min)風(feng)民(min)俗(su)。作者用(yong)最新的mu)脊磐wa)掘研究成果解析當時的宗教信仰、社會(hui)現象,具體到了人物影像、時尚(shang)潮流,甚至有(you)解夢、祥瑞、制(zhi)酒等內(na)容,琳瑯滿(man)目(mu)、包羅(luo)萬象、妙趣橫(heng)生。因此有(you)評論稱,這一(yi)幅(fu)幅(fu)社會(hui)圖景(jing),似乎正是唐(tang)人shuo)哪持ldquo;心靈史”。

這部作品並非說(shuo)明書意義上的泛(fan)泛(fan)介紹,而是在深入剖析之後進行思索歸納,提出(chu)了su)約ji)獨(du)到的觀點和看法(fa),非常具有(you)開(kai)拓性和啟發性,令人耳目(mu)一(yi)新。比如葛承雍有(you)這樣的觀點,“當今學術研究不能完(wan)全鑽進故紙堆中,要超越文(wen)獻史書缺(que)憾的局(ju)限性,利用(yong)考古文(wen)物新資料,采用(yong)世界的nan)酃guang)、世界的思維和多(duo)民(min)族的觀察(cha),解讀(du)唐(tang)代盛大的主流,顛覆傳統的觀念,提出(chu)大國際的歷(li)史理念。”這就為在文(wen)本資料闕如的現實情況下,如何(he)進行歷(li)史問題(ti)的nan)芯刻剿鰨 慍chu)了一(yi)個方向(xiang)。

書中引用(yong)了大歷(li)十才子(zi)之一(yi)李端《贈康洽》詩(shi)句︰“黃(huang)須康兄酒泉(quan)客,平生出(chu)入王侯宅(zhai)。今朝醉臥(wo)又明朝,忽憶故鄉(xiang)頭已白(bai)……”這寫(xie)的是當時長(chang)安(an)胡人shuo)乃枷xiang)之情。唐(tang)代長(chang)安(an)是當時東亞最大的政治、經濟、文(wen)化中心,朝廷(ting)奉行兼收(shou)並蓄、開(kai)放(fang)包容的政策。據《唐(tang)六(liu)典》記載(zai),曾有(you)70多(duo)個國家與唐(tang)王朝往來,每年都有(you)xie)笈夤說(shuo)醬da)京城,因此長(chang)安(an)成為民(min)族成分和tou)鞁酥腫罡叢擁牡厙 哂you)國際化都市的性質與色彩。

在世界文(wen)明歷(li)史上,唐(tang)帝國的世界性顯得非常寬容和突出(chu)。作者指出(chu),沒(mei)有(you)文(wen)明創新的社會(hui)無進步可言,而沒(mei)有(you)制(zhi)度(du)支持的社會(hui)文(wen)明則(ze)不可能長(chang)久。盛唐(tang)時期的中國是當時當之無愧的世界中心國家,長(chang)安(an)不只是單純的中國首都,也是東亞文(wen)明中心和國際化都市。它不但具有(you)開(kai)放(fang)性,更重要的是具有(you)文(wen)明世界的優越性,即(ji)物質生活的富(fu)裕、典章(zhang)制(zhi)度(du)的完(wan)善、中央(yang)朝廷(ting)的權(quan)威、軍事實力的威懾、宗教理性的mu)砣蕁?wen)nan)?帳醯姆比佟 ke)學技術的領先,甚至包括服飾發型的新潮。

如今我(wo)們的國家正在飛速發展,國力日增,在國際上的聲(sheng)音也更加洪亮有(you)力。中華民(min)族傳統優秀(xiu)文(wen)化再次回(hui)歸、復興,我(wo)們的文(wen)化自信和向(xiang)心力凝聚力不斷增強,從(cong)漢服文(wen)化流行、古風(feng)曲目(mu)大熱即(ji)可略(lue)見一(yi)斑。

“縱觀一(yi)千(qian)多(duo)年前盛唐(tang)所展現的一(yi)幅(fu)幅(fu)世界文(wen)明交融圖,我(wo)們不是在簡(jian)單地述說(shuo)過去,而是在啟迪未來,激(ji)發中國人shuo)姆芏肪 shen)和邁向(xiang)新世紀的信心。對我(wo)們今天與世界各種文(wen)明建立聯系,共同為人類發展進步作出(chu)貢獻更具有(you)深遠(yuan)的意義。”正如作者所言,一(yi)個民(min)族理應以嚴肅的態(tai)度(du)用(yong)最莊(zhuang)嚴的方式(shi)向(xiang)自己(ji)的盛世致敬,苦(ku)難(nan)會(hui)給一(yi)個民(min)族堅(jian)韌的品格,勝利則(ze)會(hui)給一(yi)個國家信心與力量。這是一(yi)個不能忘卻的大國紀念,也是需要傳達(da)的銘記歷(li)史的強音。

(責(ze)任編輯︰丹(dan)微)


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